| |
| Category |
Albums |
Files |
|
|
1 |
3 |
|
|
1 |
1 |
|
|
2 |
2 |
|
|
1 |
7 |
|
|
1 |
1 |
|
|
| 15 files in 7 albums and 7 categories with 0 comments viewed 4783 times |
| Random files |
Tulipános láda Dot box Lada zestre114 viewsSzékely tulipános láda Készítés ideje: 1856 Zetelaka
Szekler dot box made in 1856 at Zetelaka
Lada zestra secuiasca din 1856 Zetea
Hasonló hozományos ládakat rendelhet online ajándékboltunkban
You can order simmilar dot box in our online shop
Puteti comanda lazi zestre similare in magazinul nostru virtual
|
|
Marosszéki népviselet Marosszek folk wear Costum popular dinc Scaunul Mures464 viewsMarosszéki népviselet Marosszek folk wear Costum popular dinc Scaunul Mures
You can order at
Se poate comanda in
[http://gobeshop.com :GobeShop ]
|
|
Kopjafák, Grave posts, Coloane funerale352 viewsA székely kopjafák minden fontos adatot közölnek az elhunytról: nemét,státusát,halála okát, gyerekei számát
In the Sekler grave posts signs are encode every important information: gender,social status,number of childrens,cause of death
In motivele coloanei secuiesti sunt codate toate informatiile esentiale despre defunct: sex,statut social,numar copii,cauza mortii
Napjainkban emlékoszlopként is állítják
In our days it is used also for memorial monuments
In zilele noastre se folosesc si ca monumente
|
|
Székely festékes szőnyeg Szekler painted carpet Covor pictat secuiesc60 viewsSzékely festékes szőnyeg Zaboláról a XIX-ik századból Mértani díszítés
Szekler hand wowen painted carpet from Zabola XIX'th century Geometrical pattern
Covor tarenesc secuiesc pictat din secolul al XIX-lea Ornament geom etric
Hasonló szőnyegeket rendelhet online ajándékboltunkban
You can order simmilar carpet in our online shop
Puteti comanda covoare similare in magazinul nostru virtual
|
|
A székelyek áldozati pohara Szekler sacrificial chalice Pocalul sfant al secuilor230 viewsA kehely a legenda szerint keletről származik, ahol a legnagyobb szkíta királyok is használták, feltehetően az utóbb vérszerződésnek nevezett rítus szerint és bonyodalmas úton, talán görög közvetítéssel jutott el végül a székelyekhez (létezik olyan apokrif feltételezés, hogy talán ez volna a Szent Grál — a szerk.). A pohár a hatalom jelképe, és mint ilyen, Orbán Balázs szerint legutoljára 1412-ben szerepelt nyilvánosan, amikor a Csíkban körutat tevő Stibor erdélyi vajda jelenlétében Sándor Pétert a székelyek és csángók ispánjává választották. A Székely Krónika írásakor — 1533-ban — még megvolt az a domb Tapolcza és Csomortány között, ahol az összesereglett nép ősi szokás szerint pajzsra emelte választott főnökét.
Budvárban, a rabonbánok székhelyén tartották az áldozati kehelyt, és a nemzetgyűléseket mindig a kehelyből történő áldomás előzte meg. Az ellenség elleni háború elhatározásakor vagy törvényszegők elleni ítélethozatalakor mindig használták az áldozati poharat. (Rabonbán: ősi székely világi és vallási vezető.)
Amikor Árpád a Kárpát-medencéhez érkezett népével, a már ott élő székelyek követeket küldtek eléjük, és a szövetség szerint a székelyek főrabonbánja átvette a magyar törvényeket. Árpád új főrabonbánná Apoldot, Zandirhám fiát ajánlotta. Apold az áldozati kelyhet Csíkba (Vacsáriba) vitte, majd ismét visszakerült Budvárba. Később Szent István a székely nemzetet a magyar koronához csatolta, és eltörölt minden ,,pogány" áldozatot, bár a polgári szokásokat nem lehetett egyszerre megszüntetni. Így a kereszténység első szakaszában is megtartották a gyűléseket megelőzően a kehellyel való áldozatot.
A vallási harcok után I. Béla király eltörölte a rabonbán címet, helyébe a székelyek főispánja került. A hagyomány szerint a harcokban a pohár nem tűnt el, ivott belőle László herceg is (a későbbi király), majd — mint fentebb említettük — 1412-ben Stibor vajda jelenlétében vették elő. A második világháború alatt Sándor István és Sándor Béla az akkori győri püspök, Apor Vilmos segítségével a pannonhalmi apátságban rejtette el a becses ereklyét. Később évekig hiába keresték Szent Márton hegyén, mert 1979 szeptemberében Sándor István Botka Lajos plébános segítségével a győri püspöki várban talált rá.
Leszámítva a legendás elemeket, a székelyek áldozati pohara valós, szakrális tárgy, és napjainkban éppen végszükségben használták a csíksomlyói búcsún és a ditrói nemzetgyűlésen. Reméljük, hogy kisugárzása segíteni fog a magyar nemzet megújulásában.
|
|
Szolokmai népviselet Folk wear from Szolokma Costum popular Solocma360 viewsSzolokmai népviselet Folk wear from Szolokma Costum popular Solocma
You can order at
Se poate comanda in
[http://gobeshop.com :GobeShop ]
|
|
Bélafalvi beltelek, Sekler farm, Macheta gospodariei secuiesti447 viewsSzékely beltelek
Sekler farm
Gospodarie secuiasca
|
|
Lövétei népviselet Lovete Szekler folk wear Costum popular de Lueta310 viewsLövétei népviselet Lovete Szekler folk wear Costum popular de Lueta
You can order at
Se poate comanda in
[http://gobeshop.com :GobeShop ]
|
|
| Last additions |
Tulipános láda Dot box Lada zestre114 viewsSzékely tulipános láda Készítés ideje: 1856 Zetelaka
Szekler dot box made in 1856 at Zetelaka
Lada zestra secuiasca din 1856 Zetea
Hasonló hozományos ládakat rendelhet online ajándékboltunkban
You can order simmilar dot box in our online shop
Puteti comanda lazi zestre similare in magazinul nostru virtualMay 16, 2009
|
|
Székely festékes szőnyeg Szekler painted carpet Covor pictat secuiesc60 viewsSzékely festékes szőnyeg Zaboláról a XIX-ik századból Mértani díszítés
Szekler hand wowen painted carpet from Zabola XIX'th century Geometrical pattern
Covor tarenesc secuiesc pictat din secolul al XIX-lea Ornament geom etric
Hasonló szőnyegeket rendelhet online ajándékboltunkban
You can order simmilar carpet in our online shop
Puteti comanda covoare similare in magazinul nostru virtualMay 16, 2009
|
|
Székely ujjas Szekler coat haina secuiasca106 viewsJobbágytelki székely ujjas a XX-ik század elejéről
Szekler coat from Jobbagytelke early XX'th century
Haina secuiasca de la Iobageni inceputu secolului al XX-leaMay 16, 2009
|
|
A székelyek áldozati pohara Szekler sacrificial chalice Pocalul sfant al secuilor230 viewsA kehely a legenda szerint keletről származik, ahol a legnagyobb szkíta királyok is használták, feltehetően az utóbb vérszerződésnek nevezett rítus szerint és bonyodalmas úton, talán görög közvetítéssel jutott el végül a székelyekhez (létezik olyan apokrif feltételezés, hogy talán ez volna a Szent Grál — a szerk.). A pohár a hatalom jelképe, és mint ilyen, Orbán Balázs szerint legutoljára 1412-ben szerepelt nyilvánosan, amikor a Csíkban körutat tevő Stibor erdélyi vajda jelenlétében Sándor Pétert a székelyek és csángók ispánjává választották. A Székely Krónika írásakor — 1533-ban — még megvolt az a domb Tapolcza és Csomortány között, ahol az összesereglett nép ősi szokás szerint pajzsra emelte választott főnökét.
Budvárban, a rabonbánok székhelyén tartották az áldozati kehelyt, és a nemzetgyűléseket mindig a kehelyből történő áldomás előzte meg. Az ellenség elleni háború elhatározásakor vagy törvényszegők elleni ítélethozatalakor mindig használták az áldozati poharat. (Rabonbán: ősi székely világi és vallási vezető.)
Amikor Árpád a Kárpát-medencéhez érkezett népével, a már ott élő székelyek követeket küldtek eléjük, és a szövetség szerint a székelyek főrabonbánja átvette a magyar törvényeket. Árpád új főrabonbánná Apoldot, Zandirhám fiát ajánlotta. Apold az áldozati kelyhet Csíkba (Vacsáriba) vitte, majd ismét visszakerült Budvárba. Később Szent István a székely nemzetet a magyar koronához csatolta, és eltörölt minden ,,pogány" áldozatot, bár a polgári szokásokat nem lehetett egyszerre megszüntetni. Így a kereszténység első szakaszában is megtartották a gyűléseket megelőzően a kehellyel való áldozatot.
A vallási harcok után I. Béla király eltörölte a rabonbán címet, helyébe a székelyek főispánja került. A hagyomány szerint a harcokban a pohár nem tűnt el, ivott belőle László herceg is (a későbbi király), majd — mint fentebb említettük — 1412-ben Stibor vajda jelenlétében vették elő. A második világháború alatt Sándor István és Sándor Béla az akkori győri püspök, Apor Vilmos segítségével a pannonhalmi apátságban rejtette el a becses ereklyét. Később évekig hiába keresték Szent Márton hegyén, mert 1979 szeptemberében Sándor István Botka Lajos plébános segítségével a győri püspöki várban talált rá.
Leszámítva a legendás elemeket, a székelyek áldozati pohara valós, szakrális tárgy, és napjainkban éppen végszükségben használták a csíksomlyói búcsún és a ditrói nemzetgyűlésen. Reméljük, hogy kisugárzása segíteni fog a magyar nemzet megújulásában.
Jan 05, 2008
|
|
Lövétei népviselet Lovete Szekler folk wear Costum popular de Lueta310 viewsLövétei népviselet Lovete Szekler folk wear Costum popular de Lueta
You can order at
Se poate comanda in
[http://gobeshop.com :GobeShop ]Dec 22, 2007
|
|
Marosszéki népviselet Marosszek folk wear Costum popular dinc Scaunul Mures464 viewsMarosszéki népviselet Marosszek folk wear Costum popular dinc Scaunul Mures
You can order at
Se poate comanda in
[http://gobeshop.com :GobeShop ]Dec 22, 2007
|
|
Parajdi népviselet Parajd folk wear Costum popular Praid406 viewsParajdi népviselet Parajd folk wear Costum popular Praid
You can order at
Se poate comanda in
[http://gobeshop.com :GobeShop ]Dec 22, 2007
|
|
Szolokmai népviselet Folk wear from Szolokma Costum popular Solocma360 viewsSzolokmai népviselet Folk wear from Szolokma Costum popular Solocma
You can order at
Se poate comanda in
[http://gobeshop.com :GobeShop ]Dec 22, 2007
|
|
|
|
